我們經(jīng)??吹礁改笧榱藛l(fā)孩子的想象力,而把一些事物擬人化,使孩子過分相信它的真實。然而事實證明,這種方式對孩子的啟蒙不一定有效,有時還會造成相反的結(jié)果。
有個孩子到了五歲還不敢摸電話,因為在他兩歲時,媽媽就說電話碰不得,它會叫,會不高興。孩子想,既然電話會出聲,那么它就應(yīng)該有嘴巴、有眼睛,它能看見人,可它的嘴巴和眼睛在哪兒呢?孩子不敢問媽媽,可又搞不懂,便整日為那“看不見的嘴巴和眼睛”苦惱和提心吊膽,時間長了就產(chǎn)生一種恐懼。他覺得很多東西大概都有這樣的看不見的嘴巴和眼睛,都會“不高興”,他該時時刻刻地做個乖乖的好孩子才是。盡管以后父母百般向他解釋,孩子還是不相信,他的心里已深深地印下了兩歲時得到的印象。這已經(jīng)造成了孩子一定程度上的心理障礙。
另外一些父母的方式卻很巧妙,他們同樣會以這種反問的方式解答孩子的問題。即便有時候他們的回答不甚理想,或是有些問題難以回答,他們也能運用最巧妙和不易傷害孩子的語言進行解答。
譬如,當一個孩子問“棗樹身上為什么有刺”時,父母可以這樣啟發(fā):
——你看呢?能找一個最好的理由嗎?
——小刺猬在上面爬過。
——不錯,還有更好的理由嗎?噢,讓我也想一想。對了,你愿意把它想象成小蝴蝶睡覺時用來掛裙子的地方嗎?
這些父母懂得,在孩子幼小時以童話的方式啟發(fā)孩子,更能引起他們的興趣。他們知道這時的孩子的心靈純潔如一張白紙,對外界事物有著本能的好奇,同時也最易于進行啟迪和灌輸,諸如美麗的詞匯、可愛的形象,都能引起他們無邊的遐想。
大人在啟發(fā)孩子時,不一定拘泥于概念的匹配與否,能夠使孩子自我啟發(fā)、自由聯(lián)想,就已獲得了相當大的益處。而許多父母不理解這一點,總是強行灌輸他們認為是正確的答案。不管孩子是不是理解,他們以為只要不加選擇地讓孩子背一些四書、五經(jīng)、唐詩、宋詞,就足以保證孩子今后能力超常。于是我們經(jīng)常能聽到某些父母興奮地向旁人說他的孩子如今能背多少首古詩。殊不知,這并不一定對孩子的智力開發(fā)有效果。兒童心理學(xué)家的研究表明:兒童早期開始認字完全是出于對豐富多彩的世界的好奇,并不能理解為成人的求知欲。而智力包括了更廣泛的內(nèi)容,如語言、記憶、思維、想象力等,認識幾個字、會背幾首詩,更多的表現(xiàn)在記憶力上,不能完全代表智力水平的高低。
但是從另一個方面講,鼓勵孩子背詩、認字、讀書、繪畫、彈琴以及講故事,對孩子想象力的發(fā)展大有裨益,關(guān)鍵在于要根據(jù)孩子的興趣并使他們理解。美國著名作家約翰遜曾說:“一個人看書應(yīng)該以自己的興致為主。如果他把讀書當做一種作業(yè),則無任何好處。”美國兒童教育家普拉塔·沙瑪說:“如果能讓孩子充分運用他們的想象力去讀書,他們就不會認為這是一種負擔了。”
孩子們只要有機會,總會變著法去分享父母的興趣。不管大人做的事情多么莊嚴,在孩子眼里都跟游戲差不多,他們也會細心模仿。當大入鼓勵這些“小大人”的工作方式時,就會激發(fā)他們投入更大的熱情。我們看見許多被人稱為“天才”的小畫家、小詩人、小音樂家,都是在一些偶然的機會下造就出來的。當然很多大人是在有意識地去挖掘和培養(yǎng)他們天才的苗頭,正如他們不厭其煩地與孩子對話一樣。
心理學(xué)家認為,父母不僅要學(xué)會向孩子提出問題,而且還要學(xué)會傾聽孩子的問題。譬如,孩子們經(jīng)常會問“為什么”。他們認為,做父母的應(yīng)該使用孩子所能理解的、不帶個人感情色彩的方式回答“為什么”,這樣有助于擴大孩子的視野,啟發(fā)孩子的想象力;而不應(yīng)避開在他們看來沒有把握或難以回答的類似“我怎么來的”、“為什么”這樣的問題,同時也不應(yīng)該總是無所不知地替孩子回答。孩子們最愿意以“討論”的方式和大人一起尋找和解答問題。孩子想象力的翅膀,也正是在這種良好的氣氛里展開。父母應(yīng)當懂得:
●孩子不可能知道天下所有的事情。
●當孩子一個人安靜地玩或者看書時,不要打擾他,也許他正在編一個令人驚奇的故事。
●側(cè)面回答問題也是個好方法。
●留些空白讓孩子去填充,他總能運用自己的想象。
●多繞幾個彎并不會搞亂孩子的頭腦。
●大自然是孩子最好的想象天地。